HOT ! １８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文） 四天 亀甲雲鶴龍模様 文化遺産オンライン

四天 亀甲雲鶴龍模様 文化遺産オンライン。CATEGORY 色絵 | 吉祥寺PukuPuku。色絵毘沙門亀甲文皿 コレクションデータベース サントリー美術館。「蕎麦猪口（そばちょこ）」は、日常生活での食器に、陳列され商品やディスプレイに、収集家のコレクションに、など身近な存在の磁器ですが、歴史的には江戸時代１７世紀後半、肥前（佐賀県伊万里）の地で生産が始められたとされています。 #鬼谷組#wabori #cranetattoo。深川製磁 牡丹に雀絵図花瓶。♦四代 清風与平造 菓子鉢 茶道具 共箱 京焼コレクション 骨董品 アンティーク。因久山焼　「芦沢良憲」作　N o24。備前焼　花瓶。絵唐津ぐい呑み　古絵唐津三星紋立ちぐい呑み　唐津皮くじら立ちぐい呑み　唐津酒盃。「楽焼」窯元 作者:三代　昭楽。中里重利　絵唐津香合。愛媛県伊予水月焼　玉井楽山　蟹細工二六焼。源内焼　獅子香炉　銘　鳩渓。⭐古美術品 茶道具 美術工芸品 絵唐津 抹茶盌 アンティーク 骨董品。【備前焼 徳利①】人間国宝 藤原 啓 ( 税込・送料無料！)。５世乾山 仁清写 色絵 鶏香合。美術時代物•骨董・作家物 謡曲十景 「松花堂形縁高」十客。利休の写しの茶器です。忍軍首領雲龍九郎景純礬宣肉筆繪。開始当時のものは染付の磁器製のものが圧倒的に多く、形状は六角形や八角形で口が大きく開くものなど様々、その後、形状、高台、絵柄（文様）、見込み底や裏底の銘や絵など、時代の流れにも影響を受け今日に至っているようです。ネット解説も多くあり、形状や高台、絵柄などから時代が判定できるようです。出品２点の特徴は、色絵、口径が底径よりやや大きい逆台形、見込み底の「五弁花」、高台は「蛇の目凹形」ではなく「べた底」で全体に釉がかかっている、「べた底」に「うさぎ」絵、亀甲文猪口には口縁内側に四方襷（よもだすき）文、などから１８世紀後半の「宝暦様式」ではないかと考えられます。１８世紀後半とすれば２００年以上の経年で、画像写真で見られるように汚れ、特に龍文蕎麦猪口の見込みには目立つ汚れが。色彩も、映える色鮮やかさはなく淡い色合いで、経年劣化による色褪せ（？）でしょうか。当時の色彩は分かりませんが、派手さはなく逆に落ち着きと味わい深さがあります。また、高台縁のザラや表面の小さなホールなど製造由来の名残も見られますが、使用による欠けやヒビなどはほぼなく、経年のわりには比較的良好な状態です。龍文や亀甲文は吉祥文で、これらが描かれた染付の蕎麦猪口は比較的見られますが、色絵は調べた限り、類似の龍（雲、宝珠）文に「四方襷」で、「蛇の目」、無銘が一例、また、酷似の亀甲（人物、風景）文と「四方襷」で「蛇の目」、「天啓年製」銘が一例。「べた底」に「うさぎ」絵が数例見つかりましたが、その文様は出品とは全く異なり、出品の色絵蕎麦猪口は希少品では。大きさ（㍉）、重さはおよそ次の通りです。【龍・雲・宝珠文】高さ６３、口外径７８、口内径７５、底径６０／重さ１７０㌘／【亀甲・人物・風景文】高さ６８、口外径７８、口内径７５、底径５３／重さ１１０㌘／１８世紀後半と考えられる経年２００年以上の希少な吉祥文色絵蕎麦猪口です。色絵は味わい深い色合いです。コレクションに、洗浄され食器に、などと共に改めて江戸年表など見られるのも一興では。なお、葛飾北斎は１７６０年生まれです。