HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【茶道具】掛軸 書 「松濤」 臨済宗 大徳寺黄梅院 小林太玄在銘。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【別製羊毛筆　細光鋒5.6×0.8㎝】◆斑竹水牛角軸◆半紙半切数行の漢字調和体。小田雪窓に参禅。⭕️ＴＪマーサ 希少鳥取県若桜町　諸鹿石硯　大型硯　工芸師　大久保喜代雄作。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。掛軸 和紙 漢字詩文　毛沢東　中国掛軸。1969年 大徳寺大光院副住職。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆 画賛『佳辰今到醍醐味』　掛軸B891。1974年 大徳寺雲林院住職。Tony 直筆サイン入り 色紙 T2 ART WORKS。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸 漢字 書道 金粉背景　溥傑　一生感動。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸まとめて61本 日本画 佛画 美人画 花鳥　山水 書 中国画 　茶掛など！。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『白雲自去来』一行！紙本/共箱/証明書/紙箱付。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。探幽　山水画譜　彩色木版刷　画帖仕立。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 竹下夢二 舞姫 木箱 工芸 夢二郷土美術館監修 美人画。軸先：黒漆塗。美品　掛け軸　今井玲豊作 昇り鯉 日本画 鯉 掛軸。　　紙本：墨書。【TOY】 モンキーパンチ 直筆 ルパン三世イラスト サイン色紙。　　箱書、花押があります。大徳寺378 世 無学和尚。共箱、タトウ箱付。ガッキーページ。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。小倉唯 サイン色紙。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。俳人 加賀千代尼 千代女 紙本 掛軸。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。は*な様 掛軸 高橋松山 ［大津絵 鬼の念仏 ］共箱　大津絵師 ！。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。⭕️希少　諸鹿石硯　大久保喜代雄　因幡國　鳥取県八頭郡若狭町　天然硯。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。大好山水 油煙 油烟101 E。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。オクトパストラベラーII 色紙４枚セット　スクエニカフェ。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。【歙州硯板】◆黒線条・魚子紋・暗細羅紋が静かに入る美石◆唐木塗箱◆六吋超◆龍尾山。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「無事是貴人」共箱 禅語 縁起物。これが、「無事」の生き方です。年末掛軸まとめ50本実家所蔵品　コレクション年末家整理して出品致します割引相談可。