HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱。大徳寺 瑞峯院 前田 昌道一行軸 閑座聴松風 すいぎょく園｜創業。大徳寺 瑞峯院 前田昌道茶杓 銘「佐保姫」 共筒・共箱 - 茶道具。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　茶漆塗。　　箱書、花押があります。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。。真筆】茶掛け 今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。昭和３２年　花園大学入学。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。伊達政宗　騎馬掛軸　伊達家家紋入り　書印あり。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。秋吉則州筆　一行　『明歴々露堂々』（共箱）。希少　高木流中極意巻　大正骨董品。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。古硯。諸葛孔明 誡子書 諸葛高嵩扇子。本紙・表装ともに良い状態です。端硯　端渓硯　中国硯。⭕️ＦＵKＵ⭕️ 大型雨畑硯　芳龍閣硯舗鑑製。関防印は不識です。プロセカ 色紙 46b 日野森雫 特訓前後。【墨研】ごりくん開明◆高濃墨「墨の華」2本セット◆未使用◆書道具 墨液。　　紙本：墨書。【希少・鑑定済】端渓 極美品 古硯 すずり 文房四宝 端渓坑仔巌 中国 希少。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生 書作品　「頗驚人世喧」。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。掛軸 伊藤素軒 鯉 木箱 月上 水 3-4。【茶道具】惺々翁筆　絵「薙刀鉾」掛軸B944。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass