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HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸(共箱) 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸

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裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸(共箱) 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸の詳細情報

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸。M兼本春篁御軸を含む。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「清流無間断」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。墨運堂百選墨 No.26 石渠捜玄。箱裏に表具師の印が捺されています*写真⑪。3961 西垣宗興 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。墨運堂百選墨 No.17 天楽。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。二つ折り屏風 書 骨董 特大。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。掛軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚筆 一行書 「閑坐聴松風」 共箱 C6768A。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。櫻間青厓【遊鯉之図】絹本 掛軸(杉原夷山/清水退軒)。塗軸。【価格見直し】掛軸 南洲先生書。現大宗匠。作者不詳 書家。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。掛軸 前大徳 大橋香林筆 「寿に若松の図」 紫野 細合喝堂識箱 C 6852A。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。薬師三尊像 掛け軸 拓本 美術品 自宅保管品。【茶道具】前大徳寺 明堂宗宣和尚筆 竹画賛「風来○一笑」掛軸 軸B955。共箱は蓋裏に『鉄船 鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。茶道具 古物品 軸一行 画賛「秋風玉管を吹く」 矢野一甫 シミあり。【紅星牌 棉料単宣 45×205㎝ 1反(50枚)】書道紙、画仙紙。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。明治天皇掛け軸。犬養毅(木堂)書 紙本 掛軸。若干の巻きジワ(本来のもの)はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております*写真⑯。複製 印刷 一休禅師 双幅 掛軸 講談社。1979年 日蓮宗 持名山 蓮華寺 第46世 日忍 髭曼荼羅 紙本 肉筆 掛軸。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』(共箱)。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「一雨払炎光」禅語 茶掛け 夏掛け。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。四国八十八ヶ所掛け軸。住千代数 掛軸 「晩秋」 サイン落款入り 共箱付き 日本画 雪山 25.5.31。共箱。紙本。貴重中国名墨胡開文蒼珮室主人製2本組 煙頂 古墨 中華民国名墨 胡開文黄山松煙。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 作『 静寂 』紙本 茶道具 掛軸 茶掛 美品。長さ192.5㎝ 幅30.2㎝(表装を含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢裏千家15世鵬雲斎玄室(ほううんさいげんしつ)大正12年(1923)~現在茶道裏千家15世家元。梅甫 軸 縁起 おもてなし 絵 桜 花鳥 茶 京都 中国 美術 インテリア。「鎌倉時代古写聖教断簡」古写経 七行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。掛軸 前大徳 西垣宗興筆 一行書 「一滴潤乾坤」 共箱 C 6755A。¥13.800からお値下げ中        干支 十二支 色紙セット。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【参考文献】茶人の花押 小田榮一著 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社
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