HOT ! 【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。売約御礼】大徳寺塔頭大仙院 尾関桃林（宗園）一行幅「日々是好。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。3961 西垣宗興 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。明治天皇掛け軸。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。犬養毅（木堂）書　紙本　掛軸。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。墨運堂百選墨　No.17　天楽。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。複製 印刷 一休禅師 双幅 掛軸 講談社。本紙・表装にシワがあります。1979年 日蓮宗 持名山 蓮華寺 第46世 日忍 髭曼荼羅 紙本 肉筆 掛軸。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。二つ折り屏風　書　骨董　特大。関防印は満目青山です。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。軸先：木製　黒塗。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「一雨払炎光」禅語 茶掛け 夏掛け。　　紙本：墨書。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚筆　一行書　「閑坐聴松風」　共箱　C6768A。　　箱書、花押があります。四国八十八ヶ所掛け軸。　付属品：共箱、タトウ箱付。住千代数　掛軸　「晩秋」　サイン落款入り　共箱付き　日本画　雪山　25.5.31。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。櫻間青厓【遊鯉之図】絹本　掛軸（杉原夷山／清水退軒）。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。貴重中国名墨胡開文蒼珮室主人製2本組 煙頂 古墨 中華民国名墨 胡開文黄山松煙。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 作『 静寂 』紙本 茶道具 掛軸 茶掛 美品。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。【価格見直し】掛軸 南洲先生書。※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より