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新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横。新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 扇面 鶯啼 小林太玄筆 茶道 : 茶道具。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『松濤 二文字書』紙本 共箱付 掛け軸。真筆保証。金澤翔子　【得】　額入り　書道　墨　書。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。高橋泥舟【書／賛・画／富士】紙本　掛軸（関連／山岡鉄舟・勝海舟）。蘆花 … あしの花。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 藤井誡堂 一行 千年丹頂鶴 共箱。白い花を咲かせる。墨運堂百選墨　No.22　墨皇霊契。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。書家　渥美大童　作品 額縁入り。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-7)。」とある。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「清流無間断」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。薬師三尊像　掛け軸　拓本　美術品　自宅保管品。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。【茶道具】前大徳寺　明堂宗宣和尚筆　竹画賛「風来○一笑」掛軸　軸B955。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。墨運堂百選墨　No.26　石渠捜玄。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。茶道具 古物品 軸一行 画賛「秋風玉管を吹く」 矢野一甫 シミあり。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。【紅星牌 棉料単宣 45×205㎝ 1反(50枚)】書道紙、画仙紙。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。3961 西垣宗興 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。黄梅院二十世住職。明治天皇掛け軸。昭和13年(1938)奉天に生まれる。犬養毅（木堂）書　紙本　掛軸。6歳で両親を失って出家。墨運堂百選墨　No.17　天楽。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。複製 印刷 一休禅師 双幅 掛軸 講談社。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。1979年 日蓮宗 持名山 蓮華寺 第46世 日忍 髭曼荼羅 紙本 肉筆 掛軸。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。二つ折り屏風　書　骨董　特大。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。現在に至る。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「一雨払炎光」禅語 茶掛け 夏掛け。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚筆　一行書　「閑坐聴松風」　共箱　C6768A。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。四国八十八ヶ所掛け軸。商品は画像のもので全てです。住千代数　掛軸　「晩秋」　サイン落款入り　共箱付き　日本画　雪山　25.5.31。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。櫻間青厓【遊鯉之図】絹本　掛軸（杉原夷山／清水退軒）。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm